有生命內涵的老人，有如一顆大樹；甚至死去而倒臥在地的巨樹，會成為後代珍貴無雙的遺產；數千種不同種類的真菌與昆蟲，馬上磨拳擦掌，來享受吃到飽大餐。
專家統計，森林中五分之一的動植物與真菌，是仰賴枯樹為生。以目前記錄到的，共有6000個物種！
有生命內涵的老人，也有如巨大的藍鯨；甚至藍鯨死去後，沉於海底，也會成為許多海中生物的食物與蔭庇，維持數十年之久！稱為鯨落Whale Fall。
橫臥在地上的樹幹，是小樹的搖籃；像雲杉這類樹木的幼苗，在他們親樹遺留的軀幹上，可以長得特別好。
就如一個屬靈人，死後仍然說話，讓許多人得造就一般。祝福您讓自己成為這樣的巨樹，成為許多人的祝福。

• 教宗保祿六世：聖誕節是一種上帝與人類之間的邂逅與相遇，偉大的相遇，歷史性的相遇，有信心的人會明白，並因此喜樂。
• 皮爾博士：我堅信，如果我們繼續講述聖誕故事，唱聖誕詩歌，活出聖誕精神，我們就能為這個世界帶來喜樂與和平。
• 基督來到世上的核心目的，是要為人的罪獻上自己的生命作為祭物；祂為著死降世，這是聖誕節的核心。
• 如果沒有得著基督同在的禮物，所有其他聖誕禮物，就都一文不值。
• 寫納尼亞傳奇的魯益師說：在我們的世界中，曾經有一次，馬槽裡有個東西，比我們整個世界都大。
• 聖誕節慶令人敬畏而驚嘆的事實，就是上帝比我們所能想像的更偉大，更有智慧，更奧祕。

有生命內涵的老人，有如一顆大樹。非洲地區遇見旱災時，一顆大樹可以使許多動物，在乾旱的數月中，得以延續生命。
有生命內涵的老人，有如一顆大樹。森林裡那些高大如巨人的樹，像是極受歡迎的公寓住宅；鳥類、鼬鼠、松鼠、蝙蝠，以及許多寄生植物，都喜歡棲息其中，得著生養。
大樹還為房客提供特別服務，因為木材是特別良好的聲音傳導器（所以很多樂器是用木材製成）；樹的傳聲特性，就被住在樹洞裡的鳥，運用來作警報器。
有生命內涵的老人，有如一顆大樹。大樹頂上的華蓋（樹冠），可以棲居非常繁多的生物；老人亦可蔭庇多人，並成為智慧的來源。

小羅斯福總統說：我們不能老是為年輕人建構未來，卻可以為著未來建造我們的年輕人。
你只有一次青春，但你可以永遠不成熟。
尼采說：要敗壞一個年輕人，最穩妥的方式，就是教導他看重跟他想法相同的人，過於跟他想法不同的人。
年輕的好處之一，就是你不夠有經驗，不知道你有可能做不了你正在做的事。
諾貝爾文學獎得主賽珍珠說：年輕人的所知，不夠使他們變得穩重；所以一代又一代地，總是年輕人去嘗試那不可能的事，並帶出成就來。

• 小飛俠Peter Pan說：我是年輕人，我就是喜樂，我是破蛋殼而出的小鳥。
• 青春時期是致富的最好時機，也是致貧的最好時機。
• 哲學家培根說：年輕人合適來發明，過於作判斷；合適執行任務，過於商議討論；更合適接下新案子，過於已有常軌的事務。
• 當年輕人裝模作樣時，不要嘲笑他；他不過是在試著從一種樣子，換到另一種樣子，好找著自己的樣子。
• 我們在年輕時學習，在年紀大時瞭然於心。
• 亞里斯多德說：年輕人容易受騙，因為他很容易帶著盼望。
• 年輕人視如水晶之物，年長時發現它不過是露水。

• 希臘人稱智慧sophia是：有關人與神之事情，及其原因的知識。
• 奧古斯丁稱智慧sophia是：屬於永恆事物的知識。
• 西賽羅稱智慧sophia是：有關人與神之事的知識，是一切德行之首。
• 柏拉圖說：一切智慧，若脫離正義和其他的德行，就只是狡滑，不是智慧了。
• 希臘哲人蘇格拉底說：正義及其他德行，都是智慧。
• 對希臘人而言，智慧、良善與高貴是連在一起的，缺一不可。

• 智慧行在前，信仰隨在後；因為認識神在先，對祂的敬拜是對祂的認識之結果。
• 那些只在意今生，不關心永恆的人，也許會一時顯出智慧，終久是愚昧的。
• 智慧主要的目標，是使人可以忍耐無知之人的愚昧。
• 知識可以存記，智慧卻必須將事情想透。
• 智慧乃是使我們能正確使用知識的東西。
• 有兩種無價的智慧，一種是及時說出合宜的話來，另一種是及時閉口不言。

在上帝的國度裡，有一些適得其反的事。你追求自己的快樂，只想保全自己，結果你將失去快樂和一切；而當你捨己、去愛，常求別人的快樂，你將得著快樂，以及生命的全部，並得著神與永恆。
史懷哲說：「我不知道你將面對怎樣的命運，但有一事我很肯定，真正快樂的人必然是那些懂得奉獻的人。」
所以你要去關心人，而不是求得人關心；去給，而非期待得；去愛，而非等著被愛。

司布真說：
不要與黑暗、不結果子的事有分，乃要行走在與你所蒙呼召相稱，帶著尊貴的道路中。要記得你是萬王之王的孩子，不要讓世界玷污了你。
不要弄髒了你的手指頭，還有不多的時候，它們將拂過屬天豎琴的琴弦；不要讓你的雙眼變成敗壞情慾的窗口，它們不久將用來凝視大君王的榮美；不要讓你的腳踏在泥濘污穢中，日子很快來到，它們將行走在黃金街道上；不要讓你的心充塞著驕傲與苦毒，不久它們將充滿屬天的豐滿，並湧流出無窮的喜樂。
不要作大淫婦，要作聖潔的新婦。

司布真說：
基督徒活在世上，但不屬於這世界。他必須在生命與生活的大目標上，與世界有別；他或吃或喝或行事為人，都要為榮耀神而做。
你可以積攢錢財，但應該積在天上；你可以追求富足，但追求的是在信心與善事上富足；你可以歡樂，但當你歡樂時，你會向主唱詩歌頌。
你會常謙卑等候神，去意識到神的同在，在與祂相交中喜樂，尋求明白祂的旨意；這樣你能證明，你是屬天的族類。
你也要在行動上與世界有分別。如果一件事是對的，但去做它會使你有損失，你仍然會去做；如果一件事是錯的，但你做它會得利益，你仍然會為主的名斥責其罪。