2024/10/07 中國先民的政治觀1
當堯想找人接續他作領袖時,他召集四方部落首領來商議。
有個名叫放齊的人,推舉堯的兒子丹朱,堯嚴肅地說:「不行!這小子品德不好,專愛跟人爭吵。」另一個首領推舉管水利的共工,堯搖搖頭說:「共工能說會道,表面恭謹,心裏另是一套;用這號人,我不放心。」
後來大家一致推薦舜,堯點頭同意了。舜的父親與後母,和後母生的弟弟象,都傲慢,惡待舜,又爭財產想害舜,舜卻仍善待父母與弟弟,大家公認舜品德好。聖經說,基督以公平公義治理神國,使國堅定穩固,使平安加增無窮。
當堯想找人接續他作領袖時,他召集四方部落首領來商議。
有個名叫放齊的人,推舉堯的兒子丹朱,堯嚴肅地說:「不行!這小子品德不好,專愛跟人爭吵。」另一個首領推舉管水利的共工,堯搖搖頭說:「共工能說會道,表面恭謹,心裏另是一套;用這號人,我不放心。」
後來大家一致推薦舜,堯點頭同意了。舜的父親與後母,和後母生的弟弟象,都傲慢,惡待舜,又爭財產想害舜,舜卻仍善待父母與弟弟,大家公認舜品德好。聖經說,基督以公平公義治理神國,使國堅定穩固,使平安加增無窮。
作了四任首相的格萊斯頓,一生與另一位首相狄斯雷里敵對;維多利亞女王也不喜歡他,但邱吉爾及好幾位政治人物,受他很深的激發。
維多利亞女王的一位傳記作者說,狄斯雷里會公關,也知道如何討女人喜歡,所以維多利亞女王喜歡他;但格萊斯頓是個正直的人,在繁忙的國家事務中,他一些事蹟說出其為人,以及上帝國度的真義。
有一次他被請去探視一個臨終的窮人(居然有人會請有名望的政治人物做這種事,可見眾人對他的觀感),他整夜陪伴直到那人離世,第二天早晨在議院發表重要演說,據說那是他一生最傑出的演說!
下議院議員威伯福斯,在廢除英國奴隸制度上,扮演關鍵的角色。根據張文亮教授的書,他從不投入競選活動,他每次登記競選之後,就是他惟一休假之時;但他總是會高票當選,百姓知道他在幹什麼。
您說,今天時代不同了,這樣做一定選不上;我有好的政治能力,豈不因此埋沒了?
但就是今天,我們仍然可以試一試神,如果是祂要將我擺在一個位子上,就不必我全心去爭取。
美國獨立宣言由傑弗遜起草,上頭說:「人人生而平等,造物者賦予他們若干不可剝奪的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利,人類才在他們之間建立政府;而政府之正當權力,是經被治理者的同意而產生的。
華盛頓以愛百姓著名,會下馬幫助士兵抬物。他是成功的軍人,成就了美國獨立的大功,卻無意把持權力;他是在眾人再三要求下,才勉強擔任了兩屆總統,後堅持引退,之後也沒有暗中操權。
美國第二任總統約翰.亞當斯,是憲法起草人之一,他說:「這部憲法是為一群有信仰、有道德的百姓立的,若非這樣的百姓,這部憲法絕不夠用!」
美國第三任總統傑弗遜,是獨立宣言起草人,他是首先去除封建階級的總統;亞當斯晚宴時坐首位,傑弗遜則選擇圓桌,並讓女士優先入座。他維護言論自由與新聞自由,不在意人在報章上罵他;大學生能選修喜歡的科目,是從傑弗遜開始的。
杜斯妥也夫斯基在《卡拉馬助夫兄弟們》早期手稿中說:「人類的秘密是,他不只要活著,還得為確定的事而活;如果缺少為之活的堅定信念,人不願繼續活下去,他寧可死也不願活在世上。
現代科技讓人類越來越認識宇宙創造的奇妙,但現代人卻避諱尋找個人生命的目的。法國政治家Tocqueville說:「生命的最終目標,應該是在此生之外。」
奧古斯丁則在《上帝之城》中寫道:「我們將在那裡休息並看見,看見並相愛,相愛並讚美。」
人生的方向感與成就感,是一種深切的渴望;當這渴望未得滿足時,一切的財富、權力、地位、學問、朋友,至終都將變得空洞,毫無價值。
旋轉的銅板不會轉個不停,我們的心思也不會永遠懸著,不作決定;因為不作決定本身,就是個決定。銅板或朝上或朝下,我們也只有兩個選擇:可以讓慾望臣服於真理,而導致真心歸信;或讓真理臣服於慾望,而選擇逃避。
祈克果說:「真理是陷阱,你不可能擁有它,卻不被它捉住;你無法以抓住它的方式來擁有它,你只能在被它抓住的情況下擁有它。
假如你聽到你講的真理,給壞蛋歪曲了去陷害蠢人,卻仍能泰然自持,
或者你看到你曾拼命維護的珍貴東西破碎了,
而仍能彎下腰用陳舊的工具去修理;
假如你把你贏取的一堆籌碼孤注一擲而不幸輸掉,
卻仍能從頭幹起,並對你的失利三緘其口;
假如你能強迫你的心、勇氣和體力,
在它們早已枯竭時?你效勞,因此當你一無所有,
只剩下吩咐它們:「撐下去!」的意志時,仍然撐下去;
假如你能跟群眾講話而仍保持你的美德,
或者與帝王同行而不忘群眾,
假如敵人或摯友都不能傷害你,
假如人人都依賴你,但沒有一個是過度的依賴;
假如你能用相等於六十秒的奔跑來填補亳不容情的一分鐘,
地球和它所有的一切,就是屬於你的,
而且──更重要的是──
兒啊!你將是個男子漢。
假如舉世倉皇失措,人人怪你,而你能保持冷靜;
假如舉世見疑,而你能相信自己,還能原諒他們的懷疑;
假如你能等待,而不怕等得累,
或受謗時不以牙還牙,或被恨時不以恨回報,
但仍然能不使自己看來太良善,說話也不顯得太聰明;
假如你能作夢──而不成為夢的奴隸;
假如你能思考──而不只以思考為目的;
假如你能面對勝利和慘敗,而對這兩個騙子一視同仁;
地球和它所有的一切,就是屬於你的,
而且──更重要的是──
兒啊!你將是個男子漢。